다섯가지 겨눔세(오행의 겨눔세) 다섯 가지 겨눔세란

"오행의 겨눔" 또는 "오방(五方)의 겨눔"이라고도 한다. 검도의 기본적인 자세이다. (1) 상단(上段)=불의 기위.

천(天). (2) 중단(中段)=물의 기위. 인(人). (3) 하단(下段)=땅의 기위. 지(地). (4) 팔상(八相)=나무의 기위. 음

(陰). (5) 옆구리겨눔(허리칼)=쇠의 기위. 양(陽). 상단은 모든 것을 불태워 없애는 듯한 공격의 겨눔세다. 중단

은 물과 같이 멈춤없이 팔방(八方)의 적에게 응할 수 있는 겨눔세다. 하단은 대지(大地)와 같이 흔들림없는 방어

의 겨눔세다. 팔상은 대도는 커다란 나무와 같이 세워 여덟 방향의 적에게 응하는 겨눔세다. 옆구리겨눔은 가슴

속에 황금을 가지고 필요에 따라 나누어주기라도 하듯, 자신의 대도를 뒤에 숨기고 필요에 따라 언제든지 변화

할 수 있는 겨눔세다. 이상은 검도의 본(형)에 들어있는 5가지 겨눔세이다. 이것은 일도류의 흐름을 따 른 것이

기도 하다. 오노파 일도류에서는 이 다섯 가지를 기본으로 하여 보다 다양 한 종류의 겨눔세를 전하고 있다. 또

옛날 방식의 검술에서는 각각 독자적인 겨눔세가 있었으나, 대체로 이 다섯 가 지만은 기본으로 익혔다. 미야모

토 무사시의 이천일류에서는 "상단, 중단, 하단, 오른옆구리겨눔, 왼옆구리겨눔"으로 구분하고 있다. 오행, 오방

이라는 사고방식은 만물을 화(火), 수(水), 목(木), 금(金), 토(土)으로 나 눈 중국의 "오행설"에 근거한다. 검도

형에서는 이 다섯 가지 겨눔세를 사용하고 있지만, 죽도 검도에서는 중단이 대부분을 차지하고, 다음이 상단 정

도이며, 그 외의 것은 거의 찾아보기 힘들다. 그것은 중단이 모든 겨눔세의 기본이며, 어떠한 동작을 일으키는데

도,또한 어떠 한 동작에 응하는데도 가장 알맞은 자연스런 자세기 때문이다. 공격과 방어가 자유 자재로운 겨눔

세인 중단은 다른 이름으로 "정안(正眼)의 겨눔세"라고도 불린다. 대부 분의 고류(古流)의 검술에서도 가장 기본

이 되는 겨눔세는 현대검도의 중단세에 가 깝다. 미야모토 무사시는 말하고 있다. ―겨눔의 진수는 중단에 있다

는 것을 명심해야 한다. 중단은 겨눔세의 핵심이다. 전투에 비교한다면 중단은 대장 자리이며, 대장의 뒤에 4가

지 겨눔세가 뒤따르는 것이다. 다카노 사사부로도 말하고 있다. ―바둑에 정석이라는 것이 있는데, 중단은 검도

의 정석이다. 그러므로 충분히 그 겨눔세를 익히고 연습할 필요가 있다. 다섯 가지 겨눔세는 검도의 기본으로 되

어 있으나, 실제로는 사용되지 않는 겨눔 세도 있어, 검도형과 죽도검도가 괴리되어 있음을 보여주기도 한다.
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